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种应机的答语： 问；“如何是西来意？”师曰：“大似骇鸡犀。” 云居问：“如何是祖师西来意？”师曰：“阇梨向后有把茅盖头。”（同上，卷十五） 龙牙问：“如何是祖师意？”师曰：“待洞水逆流，即向汝道...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
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八种后悔
过去有一位云居大师，曾经说过人事上的八种后悔，劝告我们：不要轻忽蹈陷，这八种悔事是：
1、逢师不学去后悔：
善知识难遇难求，良师给予我们的影响非常深远，一句真实话，就足够终生受用，象善财童子不辞艰苦去五十三参，赵州禅师活到八十岁还行脚参访，都是因爲经师易得，人师难求。如果遇到了人天师范，却不知道好好亲近学习，等到机缘流失，徒然悔憾不已。
2、遇贤不交别后悔：
古人说：“...
佚名
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昔日云居禅师，曾经说过人事上的十种后悔，劝告我们不要轻忽蹈陷，这十种悔事是：
1.逢师不学去后悔：善知识难遇难求，良师给予我们的影响非常深远，一句真实话，就能够终生受用，像善财童子不辞艰苦去五十三参，赵州禅师活到八十岁还行脚参访，都是因为经师易得，人师难求。如果遇到了人天师范，郤不知道好好亲近学习，等到机缘流失，徒然悔憾不已。
2.遇贤不交别后悔：古人说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，...
佚名
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两颗佛舍利的探究。云居寺原称"西域云居禅林"。隋朝统一中国，大兴佛法。隋文帝杨坚未称帝时得天竺僧人进奉佛舍利一包。即位后，在四年中三次下诏天下83州共建110座仁寿塔，用以安奉佛舍利。当时高丽、百济、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧到。’师曰：‘吃茶去。’后，院主问曰：‘为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？’师召院主，主应喏。师曰：‘吃茶去。’” 456、师到云居。云居云：“老老大大，何不觅个住处？”师云：“什么处住昨？...师云：‘什摩外是某甲住外？’老宿云：‘老大人，住处也不识？’师云：‘三十年学骑马，今日被驴补。’” 《景德传灯录》卷第十《鄂州茱萸山和尚》，则云：“鄂州茱萸山和尚。……赵州谂和尚先到云居，云居问曰：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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内容于一体的完美石雕建筑，赵州陀罗尼经幢就是这样一个突出典型。仰视这座高大经幢，让人联想到壮观的泰山经石峪、北京房山云居石经等石经，它们和赵县的陀罗尼经幢一样，都体现了古人的信仰之力。站在这精美的石刻...
佚名
|经幢|
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话题从静琬和尚说起吧。云居寺原来的全称是“西域云居禅林”，由隋唐至明清香火不绝，鼎盛时期寺内僧侣达数百人。隋唐期间，居住在这里静琬和尚为防止经卷毁坏，开始刻造石经，并由寺院的和尚代代相传。一种记载说，...
不详
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古今兴废，数不胜数。就古代文化珍品而论：涿州云居禅林石刻藏经，北京雍和宫之古佛，泰山之唐宋碑林、龙门之北魏造像……凡此饱经沧桑的中华艺术奇葩，居士无不一一作录，一本《名山游访记》，史料翔实，图文并茂，是...
高鹤年
|佛学论文|因明|五明|
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也未？”曰：“一片也无，消个什么？”师曰：“消也。” 禅者发言，多语带双机。云居问雪消没有，一是问雪，更重要的是问雪峰是否已消，雪峰答言针锋相对，是说我本无相，如何得消，云居说果然已消，是说雪峰已然失机败战。雪峰离洞山而继德山，秉德山家风，以自性般若为宗，故强调一法不立，一物不存，洞山门下对此不赞成，云居认为雪峰的“一片也无”落入顽空，不合正理，所谓我见易除，空见难消，心生空病，佛祖莫救。另外，...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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总是特别关切，故我梦游云居，是决然无疑的了。
从此以后，一直无梦，至今年三月四日黎明前，我又梦在一大厅中，和许多朋友围坐闲谈。忽有二友相对互作怪笑声，久久不息。我警告他们说：“你们不要作这般怪笑...一绝云：“雪计全消路面干，驰车出市喜轻安。遥思故国云居老，擎钵孤峰度岁寒。”归后将这诗连梦中所听老人开示一并写出，寄呈老人。老人接信后寄来和诗云：“雪未全消路未干，梦中三笑报平安。瓶笙初沸茶初熟，不觉...
詹励吾
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